در جلسات هفتگی معالم القرآن حسینیه قرآن و عترت بنیادقرآن حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید مصطفی میرلوحی، استاد حوزه و دانشگاه به تدریس موضوع آیات حکمرانی عاشورایی پرداختند

در ابتدا جلسه با قرائت قرآن آغاز شد و پس از آن حجت الاسلام والمسلمین میرلوحی به تدریس موضوع پرداختند.

ایشان فرمودند:

خیلی خوشحالم که در حضور شما دوستان و در این محفل علمی حضور دارم به امید خدا که بحث امروز مورد استفاده عزیزان قرار بگیرد و از بنیاد قرآن هم بابت برپایی چنین مجالسی تقدیر و تشکر دارم.

حجت الاسلام والمسلمین میرلوحی افزودند:

بحث حکمرانی قرآنی از بحث‌های نو پدید در جهان است که آرام آرام به دلیل اهمیت بالا جایگاه خودش را در جهان پیدا می‌کند.

خوشبختانه انقلاب اسلامی ما و اندیشه‌های رهبر انقلاب نیز در راستای پیشبرد حکمرانی قرآنی بوده و هست در ابتدا و از آغاز مبارزات انقلابی که این اندیشه‌ها توسط امام خمینی و یاران ایشان میان مردم گسترش پیدا می‌کرد و پس از آن هم که حضرت آقا عهده دار این امر شدند، چرا که ولی فقیه و ولایت فقیه باید برای مردم باشد همانطور که خانه کعبه که به اصطلاح خانه خدا هست اما برای مردم است، مال همه مردم از سیاه و سفید و سرخ پوست و زن و مرد و همه هست.

ایشان ادامه دادند:

نظریه انقلاب اسلامی که از قرآن استخراج شده است بر پایه سه محور است

• خودسازی
• جامعه سازی
• تمدن سازی

در ابتدا ما باید خودمان را، درون خودمان، روان خودمان، اعتقادات خودمان و الباقی مباحث را قرآنی کنیم و در راستای حکمرانی قرآنی قرار دهیم پس از آن تازه به خانواده که کوچکترین بخش یک جامعه می شود میرسیم. پیامبر اسلام اولین نظام خانواده را در راستای حکمرانی قرآنی ایجاد نمودند.

اصلا چرا روایت است که تا ۴۰ منزل آن طرف تر اگر کسی گرسنه باشد و دیگری سیر بخوابد او مومن نیست، این خود یک مثال از جامعه سازی است دیگر، یعنی اینکه در قرآن به این موضوع سفارش شده که ما نسبت به بکدیگر مسئولیت داریم. نسبت به کل بشریت هم مسئولیت داریم، به محیط زیست صدمه نزنیم این محیط زیست برای ۸ میلیارد نفر انسان دیگر هم هست و پس از آن برای نسل‌های بعدی هست برسه.

حجت الاسلام والمسلمین میرلوحی فرمودند:

هدف‌های انقلاب اسلامی هم وقتی توسط دولت‌ها به نتیجه نرسد ما حق داریم نسبت به اعتراض به آن‌ها. حق داریم اعتراض کنیم که چرا امروزه نقش قرآن در امور تربیتی ما در جمهوری اسلامی کم است. باید در زمینه شیوه‌های تربیتی بیشتر توجه شود، پیامبر و امامان خانواده‌هایشان را امت قرآن صدا می‌زدند، دشمنان اسلام از قرآن می‌ترسیدند، گاهی اوقات نمی‌گذاشتند ائمه قرآن بخوانند، همهمه می‌کردند، شلوغ می‌کردند تا صدای قرائت قرآن به گوش مردم نرسد، با توجه به این مسائل امروزه روز حتما باید به قرآن خصوصا در امور تربیتی بیشتر رجوع شود.

در انتها مراسم با برپایی سفره احسان حسینی و ذکر مصیبت ذاکرین اهل بیت به پایان رسید.