به گزارش روابط عمومی بنیاد قرآن، دویست بیست و سومین نشست تخصصی حکمرانی قرآنی با موضوع حکمرانی اخلاق محمدی با تدریس حجت الاسلام والمسلمین سید مهدی حسین زاده دبیرکل بنیاد قرآن و جناب آقای دکتر سید احمد علوی عضو شورای شهر استان تهران برگزار شد.

پس از قرائت قرآن حجت السلام والمسلمین حسین زاده دبیرکل بنیاد قرآن اظهار داشتند:

با عرض تبریک به مناسبت میلاد حضرت محمد(ص) خوشحالیم که توفیق برگزاری دویست و سه نشست را در اندیشگاه بنیاد قرآن داشته ایم.

در نظر داریم تا به مناسبت هزار و پانصدمین سال بعثت حضرت محمد یک اجلاسیه برگزار کنیم که ان شاء الله با لطف خدا و همت دوستان به خوبی برگزار می شود

لازم به ذکر است که اندیشگاه حکمرانی بنیاد قرآن پکیجی آموزشی متشکل از هفت جلد کتاب را آماده کرده است که به زودی در اختیار عزیزان قرار خواهد گرفت.

بنده فکر میکنم که خدای متعال معمار نظریه پردازی بوده است و پیامبر متعال جلوه‌ی عینی آن نظریه پردازی بوده است که با اخلاق نبوی بر مردم حکمرانی می کردند.

در واقع بنیان اصلی حکمرانی پیامبر خدا اخلاق بوده است که محبت مثال زدنی ایشان یکی از شاخه های آن است.

پس از ایشان دکتر سید احمد علوی افزودند:

ضمن عرض تبریک ایام و تشکر از بنیاد قرآن و حاج آقای حسین زاده بابت دعوت و برگزاری این نشست های تخصصی در رابطه با موضوع این بحث باید در ادامه ی سخنان حاج آقای حسین زاده حکمرانی و شیوه ی حکمرانی که در آن اخلاق وجود نداشته باشد همانند جسمی است که بدون روح سرگردان شده.

وظیفه امروز کارگزاران در هر سطحی ترویج اخلاق مداری است که بسیار بحث مهمی است چرا که زمانی که اخلاق در یک سیستم از بین برود چیزهای زیان آور دیگری جای آن را خواهد گرفت.

برایند رفتارهای یک جامعه برایند رفتار تک تک افراد جامعه است، در حکمرانی نبوی محوریت در رفتار پیامبر در کرامت انسانی، مسئولیت پذیری، تعهد و دیگر ویژگی‌های بارزی را می‌بینیم که با تاملی درباره آن متوجه خواهیم شد که تمامی این ویژگی های ویژگی های انسانی است و سوای اسلام هر انسان اخلاق مداری این ویژگی ها را باید دارا باشد.

اصلا پیامبر ما پیامبر فطرت است لذا پیامبر زنگارهای عرب جاهلی را پاک کرده و انسان را به مرحله انسانیت که اشرف مخلوقات است می رساند.

پس در واقع علاوه بر احادیث پیامبر باید روی رفتار پیامبر هم ما کار کنیم چرا که هر دوی این ها امتداد قرآن هستند.

بنابراین برای اجرای حکمرانی نبوی باید خیلی جاها تغییر نگرش دهیم که این کار سختی است، تضاد منافع پیش میارد و چالش های خودش را دارد اما باید اتفاق بیفتد، به عنوان مثال باید از این ابزار و امکانات امروزی بهتر استفاده کنیم و اخلاق را بیشتر تبلیغ کنیم چرا که فقه ما فقه پویایی است و در هر زمانی می تواند روی مردم تاثیر بیشتری  بگذارد.

ان شاء الله که همه ما بتوانیم کارگزاران خوبی برای این مملکت باشیم.