به گزارش روابط عمومی بنیاد قرآن، دویست و بیست و پنجمین نشست تخصصی حکمرانی قرآنی با موضوع نقش اندیشکدهها در حکمرانی با تدریس حجت الاسلام والمسلمین سید مهدی حسین زاده دبیرکل بنیاد قرآن و جناب آقای دکتر محمود شاه شرقی رئیس اندیشکده حکمرانی قرآنی برگزار شد
پس از قرائت قرآن حجت الاسلام والمسلمین حسین زاده دبیرکل بنیاد قرآن اظهار داشتند:
بابت فرا رسیدن هفتهی دفاع مقدس تبریک عرض میکنم ، خوشحالیم که توفیق داشتیم تا دویست و پنجمین نشست تخصصی حکمرانی قرآنی را برگزار کنیم.
درباره موضوع امروز باید عرض کنم که امروزه ما اگر نسبت به نظام مسائل خودمون یک چیز رو به دیگران آموزش دهیم انگار که هزاران چیز رو آموزش داده ایم. پس بسیار مهم است که ما در اندیشکده های خودمون بررسی نظام مسائل رو مورد نظر قرار دهیم. بنابراین ما باید مسئله شناسی داشته باشیم تا نسبت به موضوع فهم پیدا کنیم، بعد از آن باید زمینه سازی دانایی بسترش فراهم شود، بعد از آن رصد مسائل، پس از آن مباحث به صورت نظام مند بررسی شود و در نهایت برطرف کردن چالشها، اولویت بندی و هدفمندی مسائل، تا برسیم به چگونه پیاده سازی کردن مسائل و موارد.
بنابراین باید به این موارد فکر کرد تا به نظام مسائل برسیم.
می خواهم بگویم که اندیشکده چه رسالتی دارد؟ ما در اندیشکده مخاطبان خاصی داریم، تحلیل و ارزیابی داریم، ارائه راهکارها داریم، نقش اساسی در تصویر سازیها، اندیشکده اتاق فکری است که با دقت و با سرعت به پیشرفت جامعه هدف را جلو ببرد.
اما نقش اندیشکدهها در بنیاد قرآن مضاعف هم است، چرا که باید نگاه قرآنی و روایی هم داشته باشیم.
به همین دلیل اعضای اندیشکده باید ویژگیهای ذیل را دارا باشد:
گفتمان محور باشند
مخاطب متفکر باشند
نقش در سیاست گذاری داشته باشند
اجماع محور باشند
که خوشبختانه اندیشکدههای زیر نظر اندیشگاه ما این موارد را دارند.
در ادامه جناب آقای دکتر محمود شاه شرقی رئیس اندیشکده حکمرانی قرآنی اظهار داشتند:
بحثی که ما داریم بحث سیاست گذاری هست، قالب اندیشگاه ما مکانی برای حضور مردم و نخبگان است.
باید استحضار داشت که بحثهایی از این قبیل از دهه ۱۹۸۰ بعد از جنگ دوم جهانی با نظریه دولت بزرگ که بعد تبدیل به نظریه دولت کوچک شد و در نهایت به بحث حکمرانی خوب رسید که باز به بسیاری از مسایل و مشکلات کشور ها راه حلی ارایه نشد و یا راه حل های ارایه شده با نیاز ها و مسایل دیگر کشور ها سازگاری نداشت لذا اندیشمندان روش رویکرد انطباق مداوم مسئله را ارایه کردند.
در نتیجه باید امروزه به روش نظام حل مسائل رسید که با شناسایی و اقدام و اجرا به گونه ریشه ای همراه است.
اندیشکده در حقیقت رابط بین دانشگاه و ساختار اجرایی کشور است، پژوهشها از دانشگاه گرفته میشوند و توسط اندیشکده با مسایل اجرای کشور تطبیق داده میشوند و در نهایت به ساختار اجرایی منتقل میشوند، که در اندیشگاه حکمرانی تمام اندیشکدههای زیر مجموعه با رویکرد استفاده از قرآن و منابع اسلامی فعالیت می کنند.
اندیشکده حکمرانی قرانی سه هدف عمده دارد:
- تهیه وتدوین نظریه حکمرانی عمومی – ایرانی اسلامی –
- بررسی نظام مسایل و ارایه راهکار اجرایی با رویکرد قرانی مثل بازدارندگی ؛سیاست گذاری محور مقاومت و ….
- هماهنگی و همکاری با سایر اندیشکده ها و آموزش مسولین؛ مدیران و حکمرانان
در اندیشکده نظریات حکمرانی در دنیای امروز را باید به قرآن عرضه کنیم که بررسی شود آیا این مسائل مورد تائید قرآن هستند یا نه؟
بنابراین ما در حکمرانی قرآنی نظریه پردازی را به عنوان حکمرانی عمومی – حکمرانی ایرانی اسلامی – مطرح میکنیم که از قرآن استخراج شده باشد بنابراین اصول حکمرانی که در قرآن و در قصص قرآنی آمده باید کشف شوند و ما در حال حاضر در حال تدوین این بخش هستیم که یافته های خود را ضمن عرضه در مراکز حوزوی و دانشگاهی در ساختار های اجرایی نیز ارایه می نماییم تا مورد نقد فرهیختگان قرار گیرد .
در خصوص بررسی مسایل نیز به طور نمونه مدلی برای سیاست گذاری جبهه مقاومت ارایه گردید همچنین با توجه به اهمیت مساله باز دارندگی؛ این امر از ابعاد مختلف سیاسی؛ اجتماعی و منابع اسلامی بررسی و راهکار اجرایی در قالب یک گزارش ویژه ارایه گردید.
